Если вы планируете переезд в Польшу и желаете найти протестантское собрание христиан полного евангелия, представляем Вам Русскоязычную Церковь Nations г. Вроцлав и г. Еленя Гура.

Подробная информация о собрании на сайте n-church.com христианская церковь Вроцлав

Христиане-пятидесятники: Во что они верят

Христиане-пятидесятники - это протестанты, которые верят, что проявления Святого Духа живы, доступны и переживаются современными христианами. Пятидесятников также можно назвать "харизматами".

Определение пятидесятников

Слово "пятидесятник" - это название Церквей и христианских верующих, которые подчеркивают опыт после спасения, известный как "крещение в Святом Духе". Это духовное крещение подтверждается получением "харизмы", или сверхъестественных даров, которые даются Святым Духом, особенно говорение на языках, пророчество и исцеление. Пятидесятники утверждают, что драматические духовные дары Пятидесятницы первого века, описанные в Деяниях 2, изливаются на христиан и сегодня.

История пятидесятнической церкви

Проявления или дары Святого Духа были видны в христианских верующих первого века (Деян. 2:4; 1 Кор. 12:4-10; 1 Кор. 12:28) и включают в себя знамения и чудеса, такие как весть мудрости, весть знания, вера, дары исцеления, чудодейственные силы, различение духов, языки и истолкование языков.

Термин "пятидесятники", таким образом, происходит от новозаветного опыта ранних христианских верующих в день Пятидесятницы. В этот день на учеников был излит Святой Дух, а на их головы опустились огненные языки. Деяния 2:1-4 описывают это событие:

Когда настал день Пятидесятницы, они были все вместе в одном месте. И внезапно сделался с неба шум, подобный сильному порывистому ветру, и наполнил весь дом, где они сидели. Пятидесятники верят в крещение Святым Духом, о чем свидетельствует говорение на языках. Сила для осуществления даров Духа, по их утверждению, приходит вначале, когда верующий крестится в Святом Духе, что отличается от обращения и водного крещения.

Поклонение пятидесятников характеризуется эмоциональным, живым выражением поклонения с большой спонтанностью. Примерами пятидесятнических деноминаций и религиозных групп являются Ассамблеи Бога, Церковь Бога, церкви Полного Евангелия и пятидесятнические церкви Единства.

История пятидесятнического движения в Америке

Теология пятидесятников уходит корнями в движение святости девятнадцатого века.

Чарльз Фокс Парэм является ведущей фигурой в истории пятидесятнического движения. Он является основателем первой пятидесятнической церкви, известной как Церковь апостольской веры. В конце 19-го и начале 20-го века он руководил Библейской школой в Топеке, штат Канзас, где крещение в Святом Духе подчеркивалось как ключевой фактор в хождении человека по вере.

Во время рождественских каникул 1900 года Парэм попросил своих студентов изучить Библию, чтобы найти библейские свидетельства о крещении в Святом Духе. 1 января 1901 года началась серия молитвенных собраний пробуждения, на которых многие студенты и сам Пархам пережили крещение Святым Духом, сопровождавшееся говорением на языках. Они пришли к выводу, что крещение Святым Духом выражается и подтверждается говорением на языках. Из этого опыта деноминация Ассамблей Бога - крупнейшая пятидесятническая организация в Америке сегодня - может проследить свою веру в то, что говорение на языках является библейским свидетельством крещения в Святом Духе.

Духовное возрождение быстро начало распространяться в Миссури и Техасе, где афроамериканский проповедник Уильям Дж. Сеймур принял пятидесятничество. В конце концов, движение распространилось в Калифорнии и за ее пределами. Группы святости по всей территории Соединенных Штатов сообщали о крещении Духом.

Именно Сеймур привел движение в Калифорнию, где в центре Лос-Анджелеса расцвело Возрождение на Азуса-стрит, где богослужения проходили три раза в день. Слушатели со всего мира сообщали о чудесных исцелениях и говорении на языках.

Эти группы возрождения начала XX века разделяли твердую веру в скорое возвращение Иисуса Христа. И хотя к 1909 году возрождение на Азуса-стрит сошло на нет, оно способствовало росту пятидесятнического движения.

К 1950-м годам пятидесятничество распространилось в основных деноминациях как "харизматическое обновление", а к середине 1960-х годов охватило и католическую церковь.

Сегодня пятидесятники представляют собой глобальную силу и являются самым быстрорастущим крупным религиозным движением, имеющим восемь крупнейших в мире конгрегаций, включая самую большую - Церковь Полного Евангелия Йоидо в Сеуле (Корея), насчитывающую 500 000 членов.